LA DISTANCE HABITéE IBD

Sinopse

Les collectivités marginalisées ressentent avec une acuité particuliÿre le besoin de négocier les conditions de la mémoire culturelle dont elles sont porteuses et quâÇÖelles donnent Ãá entendre dans leurs discours. Dans ces cas-lÃá, lâÇÖidentité nâÇÖest plus stable, mais elle se déplace, migre vers dâÇÖautres codes. Ici, on parlera le corse, le galicien, le franúais ou le navajoâÇë, lÃá, on choisira de fusionner avec la culture dominante et lâÇÖexonomie sera de rÿgleá: on parlera le franúais, lâÇÖespagnol, lâÇÖanglais. Dans les sociétés minorisées, lâÇÖidentité collective est liée Ãá cette écologie de lâÇÖalternance et Ãá ces rythmes particuliers de la présence et de lâÇÖabsence. Est-ce une perteâÇë? Oui, sans aucun doute. Une perte de la permanence surtout, une impression de disjonction. Mais cette perte ne doit pas occulter pour nous la merveilleuse complexité des stratégies dâÇÖouverture et des accommodements qui caractérisent les marges fugaces de notre monde.