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Por que a filosofia de Merleau-Ponty possui uma potência que se estende para o mundo contemporâneo? O filósofo define o pensamento de sobrevoo como o projeto de posse intelectual do mundo domesticado pelas representaçoes construídas pelo sujeito do conhecimento. Nos dias de hoje, esse pensamento sem restos, construído pelas ciências para impedir a penetraçao do contingente e do sensível na realidade social permanece atual, pois torna-se imprescindível para as empresas e estados minimizar riscos de negócios, adquirir vantagens competitivas e a criatividade permanece refém desses interesses. Para Merleau-Ponty na aridez da realidade instituída ou dada como fato, encontram-se hiatos nos quais o invisível, o impensado, desvelam-se no labor de artistas, pensadores, arquitetos, que abrem uma trilha para a experiência do Ser que exige de nós criaçao para que dele tenhamos experiência. E essa carência do Ser que possibilita o ato criativo e certamente moveu a filosofia Merleau-Pontiana para avançar na análise da fenomenologia da linguagem, da intersubjetividade, na busca de uma autêntica experiência de comunicaçao. Assim, estabelecendo uma interface entre a filosofia de Merleau-Ponty e arquitetura, a reflexao proposta neste livro investiga o fenômeno criativo, a gênese de sentido no projeto arquitetônico, utilizando-se dos desenhos na forma de croqui do arquiteto Joan Villà como operaçao expressiva, que transcende o papel meramente comunicativo da linguagem. No contexto do capitalismo neoliberal, no qual o eu torna-se um princípio social, que empobrece sensivelmente o contato do arquiteto com o mundo, sinalizando uma crise de sentidos para a arquitetura, a criatividade, intersubjetividade, o descentramento do sujeito, tornam-se urgentes como poder subversivo ou mesmo princípio político. Nesse ponto, os desenhos do arquiteto Joan Villà sao exemplares porque ilustram seu trabalho participativo junto a comunidades carentes de habitaçao, superando dicotomias como, por exemplo:sujeito/objeto, projeto/execuçao, estética/técnica, arquiteto/comunidade, imaginário/pensamento, razao/sensibilidade, espaço público/privado, tornando-se assim, porosos com grande força expressiva. E este caminho que a leitura deste livro pretende iluminar. 10